Читать онлайн канон к николаю угоднику. Полный сборник канонов и молитв святителю николаю, архиепископу мирликийскому. Что лучше читать: акафист или канон святому

Святитель Никола Чудотворец издревле почитается на Руси как величайший святой. Господь его прославил во всем мире за сильную веру, глубокое смирение, кротость, терпение, преуспевание в воздержании и целомудрии. Святитель Никола имел глубочайшую христианскую любовь, величайшее милосердие и сострадание к людям, всегда спешил к ним на помощь. Угодник Божий услышит наши усердные молитвы и поспешит на помощь и к нам, если мы будем подражать образу его земной жизни. Память святителю Николе 6 декабря (19 декабря по гражданскому стилю).

Тропарь, глас 4-й

П равило вере, и образ кротости, воздержанию учителя яви тя Господь стаду Своему, яже вещем истина. Сего ради стяжав смирением высокая, нищетою богатая. Отче наш святителю Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим. (Дважды).

Слава, и ныне, Богородичен. И же от века утаенное, и ангелом несведомое таинство, Тобою Богородице земным явися, Бог в неразмесне снятии воплощаемь, и крест волею нас ради восприим, им же воскресив первозданнаго, и спасе от смерти душа наша.

Песнь 1. Ирмос

Т ристаты крепкии рождеися от Девы, во глубине безстрастия души тричастное потопи молюся, да Ти яко в тимпане во умерщвенем телеси, победное пою воспевание.

Запев: С вятителю Христов Николае, моли Бога о нас (поклон).

Б езпечальную жизнь наследовав отче, и радости духовныя исполняемь присно, всяку печаль отжени молюся от души моея, яко да радуяся славлю тя, священнеишии отче Николае.

Запев. П оложен бысть разумно, на свещнице добродетелей, и яко же свет просвещаеши сердца верных святителю Николае. Тем же верою молю тя, светоносными молитвами си души моея тму отжени.

Слава. Ж ития тленнаго ныне, напастей всяких наполняемь, пучину присно преплавая, да обрящу тя преподобне окормителя, в тишину прелагающа бурю, божествеными молитвами твоими.

И ныне, Богородичен. Н еусыпающую Чистая имущи молитву, успи нашя страсти телесныя и душевныя, священными ходатаиствы Твоими, божественую и спасеную дающи бодрость, в Божию волю и исполнение.

Катавасия: И збави от бед рабы своя, святителю Христов Николае, яко вси по Бозе к тебе прибегаем, к скорому помощнику и теплому заступнику и молебнику ко Спасу о душах наших (поклон) .

Г осподи помилуй (трижды с поклонами).

Песнь 3. Ирмос

Н е мудростию ни силою ни богатством хвалимся, но Твоею Отчею составною мудростию Божиею, яко несть свята паче Тебе Человеколюбче.

Запев. О ружие явился еси, борительныя враги закалая, их же искушения соблюди нас невредны Николае, содевающих божественое хотение.

Запев. С окрушение моея души святителю уврачюй, сокрушивыи вражия козни и ловления, да яко предстателя моего верою величаю тя.

Слава. Р азрушивыи Артемиды бездушная капища, ума моего страстныя кумиры потреби, божествеными ти ходатайствы отче Николае.

И ныне. Б огородичен. Тя предстательницу пречистая Дево стяжахом, претвори нашю скорбь на радость, и печали смерть раждающия избави нас. Катавасия.

Седален, глас 8-й. В озшед на высоту добродетелей, божествеными оттуду отче озарися сиянии чюдес, пресветел воистину явися мiрови пастырь, и в напастех сыи предстатель непобедим. Тем же преславно врага побеждь, лжу отгнал еси, и человеки спасл еси от смерти, Николае. Моли Христа Бога, грехов оставление даровати, чтущим любовию святую память твою.

Слава, и ныне. Богородичен. Я ко Деву едину в женах Тя без семене рождьшую Бога плотию, вси блажим родове человечестии. Огнь бо в Тя вселися Божества, и яко младенца доиши Зиждителя и Господа. Тем же ангельскии и человеческии род достоино славим, Пресвятое Рожество Твое, и согласно вопием Ти, моли Христа Бога грехов оставление даровати, воспевающим достоино славу Твою.

Песнь 4. Ирмос

С едяи во славе на престоле Божественем, на облаце легце прииде Исус Пребожественыи от Пречистыя Девы, и спасе вопиющыя, слава Христе силе Твоей.

Запев. П реславное житие твое, всюду тя преславна показа чюдесы божествеными прославляема, первосвященником украшение, и всем похвалу, чтущим тя Николае радостными песньми.

Запев. Н а высоце престоле блаженне, Бога похвалил еси, смиреномудрием божественым облистаем светлостьми, их же в причастии быти нас сотвори, благоприятными ти мольбами отче мудре.

Запев. Н еправедно ведомыя на смерть избавил еси, ревностию божественою отче священнолепно разгараяся. Тем же вопием ти, такожде изми нас от напастей, умерщвляющих люте, мольбами своими.

Слава. Н а небеса преходя Николае радости невидимыя, посреде ко всем призывающым тя приходиши, облегчевая болезни душ наших, и утешение боголепно подавая.

И ныне. Богородичен. В оинства ангельская ужасающеся Пречистая, песнословят величество божественаго Рожества Твоего, с ними же моли Девице всем спастися, иже верою чистою Тебе ублажающим. Катавасия.

Песнь 5. Ирмос

Н ечестивии не узрят славы Твоея Христе. Но мы Тя Единочаде, отчее зарение славы Божия, от нощи утренююще, воспеваем Тя Милосерде.

Запев. З ашел еси яко же солнце, умер мудре, и восиял еси у Христа, светоносными блистании чюдес твоих, озаряя всю подсолнечную отче Николае.

Запев. С вященне Николае услыши нас, в день наведения бед и скорбей, и всякую тесноту отгоня, благодатию иже в тебе живущаго Духа.

Слава. С окрушеную страстьми житейскими, душю мою имыи, на помощь тя призываю священне Николае, потщися и даждь ми совершенное исцеление, умолив Безгрешнаго.

И ныне. Богородичен. Р азумныма очима Тебе Дево Исаия зря, Нескверная Чистая, вопияше, се хощет родитися от Девы Богоотроковицы Исус Господь, человеком в порождение. Катавасия.

Песнь 6. Ирмос

П риидох во глубины морския, и потопила мя есть, буря многих ми прегрешении. Но яко Бог из тли возвел еси душю мою Премилостиве.

Запев. У креплься крепостию Спасовою, возмогл еси богомудре невидимаго врага погубити, его же лютаго вреждения нас избави, мольбами си отче Николае.

Запев. М учения иже в геенне, и от лукавых человек стужения вреднейшаго избави нас священными молитвами си преславне Николае.

Слава. И же древле умрети неправедно хотяще воеводы, избавишася твоими молитвами, яко же тех и нас исхити всякого вреда, достоблаженне.

И ныне. Богородичен. Л юдие Твои и град, молят Тя Божия Мати, изми нас от всякия беды всечистая Владычице, и иже тамо вечнаго осуждения. Катавасия.

Слава, и ныне. Кондак, глас 3-й. В мирех святе Николае святитель быв, Христово бо преподобне Евангелие исполни, положил еси душу свою за люди своя, и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятися, и явися велии таинник Божия благодати.

Икос. В оспоем ныне святителя песньми, мирским людем пастыря и учителя, да молитвами его просветимся. Сей бо явися чист весь, нетленен духом, Христови принося жертву непорочну, чисту и благоприятну, яко святитель очищен душею и телом, и истинен Церкви предстатель и поборник, и велии таинник Божия благодати.

Песнь 7. Ирмос

Ю ноши три в Вавилоне, веление мучителеви на буйство преложиша. И посреди огня ввержени прохлаждаеми вопияху, благословен еси Господи Боже отец наших.

Запев. С вяте Николае, иже во святых единаго Святаго Бога почивающаго моли, освятити нас, и низпослати на ны милости Того богатыя.

Запев. П реподобен, прав, и кроток, тих и смирен быв славне, к высоте священства взятся преславне, чюдеса совершая и знамения.

Слава. З аконы божественыя соблюд преподобне, весь явился еси Божии храм честнеишии. Тем же ти вопием всеблаженне, беззакония всякаго избави нас ходатаиством си.

И ныне. Богородичен. У спи страстем востания моея души, бодреною мольбою си: дая ми бодрость Отроковице, уныния дремание далече отгонящи. Катавасия.

Песнь 8. Ирмос

И збавителю всех всесильне, посреде пламене веровавшыя, сошед оросил еси, и научи пети, всякая дела благословите Господня Господа.

Запев. В итийствуя божественая Николае, беззаконнующих незатворимая уста, явьствено заградил еси. И от Ариева губительства многих избавил еси, православно поющих, благословите вся дела Господня Господа.

Запев. И же победы тезоименит святе, победители нас покажи молитвами си, страстем раждающим смерть, и беззаконных человек языка льстива, иже верою тя присно блажащих.

Запев. П омощь твою спасеную, низпослати нам умолен бываи, чюдотворче Николае в день.беды, внегда тя верою просяще, молим.

Слава. Троичен. П равославно вернии поклонимся святеи Троице несозданней, Отцу пребезначальному, и Сыну и Святому Духу, вопиюще, благословите вся дела Господня Господа (поклон).

И ныне. Богородичен. М илости Твоей сподоби мя, яже Бога благомилостиваго рождьши благословеная Владычице. И в час судныи представши, избави тамошняго осуждения. Катавасия.

Песнь 9. Ирмос

Е вва убо недугом ослушания, клятву вселила есть: Ты же Дево Богородице прозябением прижития Твоего, мiрови благословение процвела еси. Тем же Тя вси величаем.

Запев с поклоном. И сцеления совершая гроб твой, источает миро благоухания преподобне, иже верою и любовию приступающим Николае, и твою память чтущим. Тем же тя вси величаем.

Запев. Я ко солнце богоблаженне Николае, всю подсолнечную озаряеши божественых чюдес лучами. Тму лютых обьстоянии отгоняя, священными ходатайствы твоими, первосвященником украшение.

Запев. О бычно ущедри нас Николае, житейскими напастьми, и бесовскими лестьми, лукавых же человек искушенми, люте обуреваемых всегда: яко да тя любовию ублажаем.

Слава. Д не и часа страшнаго поминай о душе моя, егда тя хощет привести на суд Владыка, и судити твоим деянием тайным. Возопий Ему, Спасе, спаси мя Николы мольбами.

И ныне. Богородичен. Г лас Тебе божественаго Гавриила, приносим радостно и взываем: радуися Раю, иже Древо животное посреде имущая всегда, преславная Полато Слову. Радуися Дево Всенепорочная. Катавасия.

Отпуст: Г осподи Исусе Христе Сыне Божии, молитв ради пречистыя Твоея Матере и иже во святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских чюдотворца, и всех ради святых помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец. А минь. Г осподи помилуй (трижды) . Исходные поклоны.

Святитель Николай Чудотворец – один из самых почитаемых не только в России, но и в странах Католической церкви. Для православных верующих одним из способов обратиться к святому является чтение канона или акафиста. Эти виды торжественных песнопений отличаются структурой построения текста и историей написания. Каноны были созданы много веков назад людьми, причисленными Церковью к лику святых. Акафист может быть написан и в настоящее время духовным писателем, который не всегда является служителем Церкви.

Святой Николай Чудотворец

Святой Николай Чудотворец родился в 270 году в городе Патаре провинции Ликия. С юных лет он отличался благочестием и стремлением служить Богу. Будучи священником, святитель являлся примером для своей паствы, проповедовал, увещевал и направлял жителей Ликии на путь спасения. После нескольких лет служения в сане священника святитель Николай был избран епископом Мир Ликийских.

Подвижничество святого Николая проходило в период гонения на христианство. Когда епископа вместе с другими христианами заключили в темницу, святитель не только сам мужественно переносил все тяготы и лишения, но и поддерживал остальных заточенных.

Еще при жизни святому Николаю приписывают множество чудес и поступков истинного милосердия и любви к ближнему. Святой Николай Чудотворец почитается как в западном, так и восточном христианстве. Этот святитель особо любим верующими, и множество людей обращаются с молитвой именно к нему.

Канон Николаю Чудотворцу

Каноны Николаю Чудотворцу – это сложные по структуре произведения церковной гимнографии, восхваляющие святого. Их текст состоит из библейских песнопений, к которым позднее были присоединены дополнительные стихи - ирмосы и тропари. Последние воспевают праздничное событие. Ирмосы служат для взаимосвязи библейской песни и тропаря, проводя аналогию между празднуемым событием и описанным в Библии. Структура ирмоса является основой для напева и ритмического строения тропаря. Длина и количество строф должны совпадать.

Существует несколько канонов святителю:

• «Во глубине постла иногда……» - начало ирмоса первого канона.
• 2-й канон Николаю Чудотворцу начинается ирмосом «Христос раждается - славите.....»
• «Песнь возслем, людие…..» - ирмос канона из богослужения на перенесение мощей святого.
• «Отверзу уста моя…..» - начало четвертого канона Николаю Чудотворцу.

Канон 2 Николаю Чудотворцу, так же как и 1-й канон, читается во время службы в день памяти святого 19 декабря по новому стилю. Другие два канона читаются на богослужении в день памяти перенесения мощей святителя 22 мая.

Зачем читать канон?

Каноны Николаю Чудотворцу можно читать дома или услышать их во время богослужения в храме. Святые отцы церкви говорят, что тех, кто читает Каноны Божьей Матери, Спасителю и святым, особо уберегает Господь. Каноны Николаю Чудотворцу – это также молитвы, читая которые человек обращается к святителю через библейские события.

Каноны написаны много веков назад людьми высокодуховными и, как правило, причисленными впоследствии к лику святых. Читая написанные ими хвалебные песнопения и молитвы, человек вместе с ними возносит молитву Богу.

Канон св. Николаю Чудотворцу читают для исцеления от болезней, помощи при нужде и материальном недостатке. Также святой считается защитником вдов и сирот. Ему молятся при унынии, печали и отчаянии. Так как святитель сам был заточен на некоторое время, к нему обращаются в плену и в других тяжелых жизненных обстоятельствах.

Где найти канон и акафист Николаю Чудотворцу?

Практически любые каноны и акафисты можно приобрести в церковных лавках. Канон Николаю чудотворцу с ударениями можно найти на православных сайтах в Интернете. Лучше если параллельно с каноном будет написан текст пояснений, так как не всегда язык богослужебных песен понятен только начинающему свой путь к вере человеку.

Перед чтением необходимо удостовериться, что канон или акафист утверждены Священным Синодом Русской Православной церкви. Для этого лучше использовать тексты из каноников, приобретенных в лавках при храмах или найденных на надежных православных сайтах. Список одобренных акафистов также опубликован в Интернете.

Кроме этого, всегда можно подойти в храме к священнику или дьякону и уточнить, является ли акафист соответствующим установленным Священным Синодом требованиям.

Как правильно читать канон

Канон Николаю Чудотворцу на русском языке не так сложно читать, как на церковнославянском. Читая канон, необходимо вдумчиво произносить каждое слово. В отличие от акафиста, канон покаянный Николаю Чудотворцу можно читать сидя. Произносить хвалебные песнопения святому можно в любое время. Существуют специальные предначинательные молитвы, которые прочитывают перед каноном. Если библейские песнопения святому следуют после ежедневного молитвенного правила, то дополнительные молитвы не требуются.

В случае, когда нет возможности читать канон вслух, можно произносить молитву и про себя. Главное, чтобы ее слова произносились осознано, с чувством покаяния и любви к Богу, святому. Читать канон вслух лучше спокойным и монотонным голосом. Уделять внимание выразительности голоса не нужно. Церковные и домашние молитвословия не светские поэтические произведения, поэтому произносятся несколько иначе. Самое важное при чтении священных песнопений – обращение души к Богу, духовному миру.

Перед чтением канона можно зажечь свечу или лампаду у иконы Николая Чудотворца. Если подходящего изображения святого нет, то можно обратиться к образу Божьей Матери или Спасителя.

Акафист Николаю Чудотворцу

Акафист – хвалебная песнь Богу, Богородице или святым. Первый был написан Пресвятой Богородице в 626 году в честь освобождения Константинополя от персов.

Акафист состоит из икосов и кондаков. Всего в хвалебной песне 24 строф. Каждый кондак заканчивается призывом к восхвалению Бога: «Аллилуиа!» А икос - приветствием воспеваемому святому: «Радуйся!»

Акафист Николаю Чудотворцу был написан через некоторое время после его кончины. По одной из версий хвалебный гимн был написан константинопольскими служителями церкви, по другой - русскими иеромонахами, участвовавшими в перенесении источающих миро мощей святого.

Текст акафиста можно приобрести в церковной лавке, найти на сайтах в Интернете, прослушать на аудионосителях. В первом случае можно быть уверенным в качестве и подлинности текста. Кроме этого, в храмах освященных в честь святителя, раз в неделю читается акафист святому Николаю Угоднику. Сорокадневное чтение акафиста Николаю Чудотворцу можно заказать и в монастырях. При этом необходимо указать имя человека, о здравии которого будет читаться акафист.

Как читать акафист Николаю Чудотворцу

Перед тем как брать на себя обязательство чтения акафиста святому в течение определенного срока, лучше взять благословение у духовника. Священник, совершающий таинство исповеди, зная духовные силы, жизненные обстоятельства и внутреннее состояние верующего, благословит или даст совет пока отложить чтение.

Существуют определенные правила чтения акафиста. Тринадцатый кондак – молитвенное обращение к святому - читается три раза. После последнего кондака акафиста опять читаются первые икос и кондак. Затем читается молитва Николаю Чудотворцу.

Количество дней, в течение которых читается акафист, неограниченно. Акафист можно читать в любое удобное время. Лучше если во время этого поблизости будет располагаться икона святителя.

Часто хвалебный гимн читают в течение сорока дней. При этом, если пришлось пропустить день, то на следующий можно продолжить.

Прочесть акафист Николаю Чудотворцу можно и один раз, главное, почувствовать в душе стремление и желание обратиться к святому. Акафист приравнивается к гимну, поэтому при его чтении лучше стоять.

Зачем читать акафист Николаю Чудотворцу?

Акафист, как и канон святителю Николаю Чудотворцу, помогает верующим в самых разных случаях. Молитвенное обращение к святому помогает при любых трудностях. Можно найти много благодарных отзывов и реальных историй из жизни людей, рассказывающих о разрешении трудных жизненных обстоятельств после молитв к святому. Особенно часто к нему обращаются при болезни, финансовых и бытовых трудностях, во время путешествий. Еще при жизни епископ Мир Ликийских оказывал помощь многим нуждающимся.

Текст акафиста содержит жизнеописания святого. Многими людьми он воспринимается намного легче, чем канон святителю Николаю Чудотворцу.

Не стоит относиться к чтению акафиста как к магическому обряду и заговору. Желание быстрого результата не принесёт пользы. Главным чувством при обращении к святому должно быть покаяние и вера, что Угодник Божий услышит просьбу и поможет.

Молитвы перед чтением акафиста и канонов

Перед акафистом необходимо прочитать предначинательные молитвы, которые помогут подготовить сознание человека к хвалебной песни: отбросить все суетные мысли, сосредоточиться на тексте молитвословия. Обычно предначинательные молитвы включают: «Царю Небесный», "Трисвятая песнь", «Пресвятая троица», «Отче наш», «Приидите поклонимся». Также несколько раз произносится «Господи, помилуй», и читаются псалмы из псалтири. Эти же молитвы читаются и перед каноном.

После чтения акафиста или канонов Николаю Чудотворцу произносятся молитвы, которые одинаковы для всех молитвенных правил.

Каноны и акафист на церковнославянском языке

Молитвенные песнопения на церковнославянском языке гораздо сложнее найти, чем на русском.

В храмах все тексты богослужения произносится только на церковнославянском. Этот язык вбирает в себя многовековой опыт общения русского человека и Бога. Кроме этого, чтение на церковнославянском помогает отвлечься от повседневных мыслей, создать особую атмосферу и погрузиться в мир молитвы.

Акафист на церковнославянском будет сложен для восприятия только начинающему изучать этот язык верующему. Для того чтобы текст лучше воспринимался, можно прочитать перевод и толкование на русском языке.

Каноны, более сложные по структуре, лучше читать на русском, так они будут легче для понимания.

Что лучше читать: акафист или канон святому?

Канон - более древний жанр церковного песнопения, чем акафист. Текст канонов написан святыми отцами, чей уровень духовного роста и осознания Божественного мироздания намного превосходит обычное человеческое понимание. Акафисты, как правило, создавались в более поздний период духовными писателями, не все из которых являлись монахами или служителями церкви. Поэтому, выбирая между каноном и акафистом, по мнению некоторых священников, лучше отдавать предпочтение чтению первых.

В то же время акафист святому легче читается и воспринимается, так как структура построения текста намного проще.

Каноны Николаю Чудотворцу - менее хвалебное молитвословие, чем акафист, но имеет просительный характер. Несмотря на это, просить о помощи можно и читая акафист.

Николая Чудотворца весьма почитают не только в Русской православной церкви, но и Католической, поскольку святитель прожил жизнь истинного христианина и стал образцом для многих. Он не только предпочел отказаться от всего мирского и выбрать духовное богатство, но и своей жизнью послужить другим людям, которые не всегда этого заслуживали.

Статьи о святителе Николае:

Современные христиане могут обратиться к святому посредством молитв и прочтения канона - торжественных песнопений с отличительной структурой и содержанием. Каноны были написаны в прошлых веках людьми, причисленными к лику святых, поэтому тексты их являются боговдохновенными и помогают человеку привести свое сердце в состояние смирения и почтения.

Особенности канона

По своей структуре и содержанию канон представляет собой песнь, которую читают для почитания и возвеличивания имени святого. Обычно они отличаются от привычных акафистов (они схожи по структуре, но отличны по содержанию), и имеют просительный характер.

Важно! Правила Николаю Чудотворцу являются сложными структурными произведениями и представляют собой выдающиеся произведения гимнографии Православной Церкви.

• тексты библейских песнопений (они изначально составляли весь канон):
• тропари - это праздничное воспевание святого, которые были добавлены к общему тексту гораздо позже.

Чтение канона в православном храме

Для взаимосвязи библейских песнопений и тропарей используют ирмосы - это особая первая строка каждого куплета, которая имеет связующую роль и прославляет героя песнопений. Именно благодаря ирмосу правило имеет ритмическое звучание и определенную напевность, что делает произведение мелодичным.

Правила чтения

Святитель Николая занимает важную позицию в общем каноне святых. Его жизнь стала образцовой для христиан, он много служил бедным и простым людям, чем снискал любовь и почтение людей. После смерти он также остался в памяти Церкви, и для его почтения было написано несколько канонов.

Самые известные из них:

1. «Во глубине постла иногда…»;
2. «Христос раждается - славите…»;
3. «Песнь возслем, людие…» - этот канон читается во время перенесения мощей святителя;
4. «Отверзу уста моя…».

Статьи о молитве Николаю Чудотворцу:

Внимание! Первые два варианта песнопений читаются во время праздничного богослужения в день памяти умершего святого - 19 декабря. Канон третий и четвертый - в день памяти перенесения мощей Николая 22 мая.

Читаются они для почтения святителя Николая и для прошения у него милости и защиты. Помимо этих дней памяти, читать торжественные строки можно и в другие дни, четких правил о месте или причины прочтения песней нет, это делается по особому желанию сердца. Святые отцы были убеждены, что чтение канонов помогает человеку обрести милость в глазах Господа, особую защиту и покровительство святого.

Святитель Николай Чудотворец

Кроме поклонения и почитания святого, канон ему читают и по другим причинам:

• во время серьезных болезней для исцеления;
• во время сильной материальной нужды;
• как прошение за неверующих родственников о даровании им Спасения;
• прошение о покровительстве сирот и вдов;
• о даровании помиловании при незаконном осуждении;
• для избавления от депрессии и уныния, а также страхов и панических атак.

При своей жизни Николай был покровителем бедных и слабых, нищих и сирот, защищал осужденных на смерть и невинных, поэтому после смерти он остается покровителем всех слабых и немощных, кто нуждается в помощи и просит ее.

Статьи о других святителях:

При чтении канона дома следует зажечь свечу или лампаду, поставить перед собой икону святого и начать читать медленно, вдумчиво и пропуская каждое слово через сердце.

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Венценосец престолу Христову, премудре Николае, предстоя со Ангельскими воинствы, просвещение ми даруй, озаряющее души моея омрачение, яко да восхвалю, радуяся, твою, всеблаженне, память.

Прославляяй вся Господь Того славящия, тя верным прибежище даде, напастей избавляюща притекающия к твоему крову, Николае, и призывающия тя верою и любовию, преславне.

Богородичен: Сравнитися желание ми вложив змий вселукавый Содетелю, яко пленника, восхити. Тобою же, Всечистая, воззван бых, обожився истиннейше: Ты бо, о, Богомати, мене обожившаго родила еси.

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодяшая, Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Николае блаженне, Владыки искренний ученик ты быв, спасаеши к тебе притекающия от лютых бед и смерти горькия.

Очисти рабы Твоя, грехов оставление, яко благ, даруя, Николая, Твоего угодника, яже к Тебе ходатайствы, Многомилостиве.

Богородичен: Утоли смущение души моея, Пречистая, и жизнь окорми, Всесвятая, Бога рождшая, в Немже утвердися сердце мое.

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Приближився чисте зарям духовным, светоносец был еси, мира просвещая концы, всем предстательствуя и вся спасая верою, к тебе притекающия.

Избавляя от смерти, яко явился еси первее, Николае, юноши, преподобне. Тако и ныне мя спаси от всякаго обстояния, и напастей, и бед, всеблаженне.

Облистал еси добродетелей сияньми, всеблаженне, подражатель преизряднейший Твоего Владыки быв, спасаеши же, призываемь, благоговением и любовию тя славящия.

Богородичен: Найде на Тя Владыка твари воплощаемь, и спасая, яко благоутробен, всего мя человека: темже, вернии, Богородицу Тя славим.

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо, разве Тебе, Бога не знаю.

Боголепным житием, треблаженне, просвещаемь, осужденных неправедным изречением умрети, представ, избавил еси, Владыце Христу зовущия: иного бо, разве Тебе, Бога не знаем.

На Небесех присносущную славу ныне зря, и неизглаголанныя и Божественныя зари светлейшими наслаждаяся сиянии, покрый мя предстательством твоим, преподобне, угодниче Христов всечестне.

Богородичен: Да Твой взыщеши образ, погребенный страстьми, Спасе, Небесных утаився сил, воплощся из Девы, явился еси Тебе зовущим: иного, разве Тебе, Бога не знаем.

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Иже победы, Николае, венец на твоем версе достойно положися, яко победитель убо изряднейший тя призывающия спаси.

Умерщвлена мя, блаженне, прегрешеньми и страстей треволненьми погружаема, явився, спаси ко пристанищу Божественныя воли.

Богородичен: На Тя надежды возложих, Мати Приснодево, спасения моего и Тя предстательницу полагаю жизни, тверду же и непоколебиму.

Кондак глас 3

В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Воспоим ныне святителя песньми, мирским людем пастыря и учителя, да молитвами его просветимся: се бо явися чист весь, нетленен духом, Христу принося жертву непорочну, чисту, Богу благоприятну, яко святитель, очищен и душею и телом, темже сый истинно Церкве предстатель и поборник сея, яко великий таинник Божия благодати.

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Острому искушению впадох, люте пострекаем, и ко вратом ада приближихся, скорбьми поражаем, спаси мя молитвами твоими, блаженне, и возстави, поюща: благословен еси, Боже отец наших.

Незаходимаго света невещественными лучами облистаем, сущия во тьме скорбей озлобленныя исхити и к просвещению веселия настави, поющия: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Моли Христа, Сына Твоего и Бога, Дево Богородительнице, проданныя лютыми прегрешеньми и лестьми змииными кровию Его честною избавитися, поющим: благословен еси, Боже отец наших.

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

Яко благ и сострадателен во глубине напастей люте содержимыя свободи, блаженне Николае, от содержащих лютых, разрешение подая молитвами твоими яже ко Спасу Христу, священнотаинниче.

Тайновождь сущих паче ума, святых служитель и Небесных сый, Богомудре, архиерей же верен, прегрешений оставления проси от Спаса нашего, священноявленне.

Богородичен: Изнемогает мой ныне ум, во глубину впад безчестия, яко отвсюду различными объят есмь злыми; но Ты, Дево, исцели, безстрастия светом одевающи.

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Свещами благодати, Богомудре, просвещаемь, и светильник благочестия яве был еси, сущия в напастех спасаеши, и сущия во глубине морстей избавляеши, и питаеши алчущия преславно, всеблаженне.

Иже в рай сладости ныне водворяяся и неизреченную славу ясно зря, от Небесных круг певцы твоя назираеши, от страстей избавляя, Богоносе всеблаженне.

Богородичен: Премудрость, и Силу, и Слово Ипостасное Отчее, Богомати Чистая, родила еси, от Твоих пречистых кровей свой храм приимшую и Сему по соединению соединившую нераздельно.

Светилен

Великаго архипастыря и иерарха вси, председателя Мирликийскаго Николая восхвалим: многи бо мужи спасе, неправедно умрети имущия, и царю является со Авлавием во сне, реша неправедный суд.

Совет! Если канон читается после прочтения утреннего или вечернего молитвенного правила, то перед ним не следует произносить дополнительные молитвы. Лучше до и после прочтения помолится Господу своими словами, объяснив тяжбу сердца и попросив о помощи. После окончания чтения надо наложить на себя крестное знамение и закончить молитвой «Отче Наш».

Песнопения можно приобрести в любой церковной лавке при храме или монастыре, важно лишь убедиться, что он одобрен Священным синодом РПЦ (должна быть соответствующая пометка на обложке). Купить священный текст можно и в Сети на специализированных православных сайтах. Практически любые правила и акафисты можно приобрести в церковных лавках.

Обычно каноны печатаются на церковнославянском языке, но сегодня можно найти публикации с пояснениями на русском, для лучшего понимания содержания.

Канон святителю Николаю Чудотворцу

Канон святителю и чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских

Канон первый из службы на перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари, 9/22 мая

Глас 8-й:

Песнь 1

Ирмос : Песнь возслем, людие, чудному Богу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще: поим Тебе, единому Владыце.

Припев:

Песнь устен моих приими, благодетелю Христе, и уясни ми язык, не поминая многих моих грехов, да воспою честное житие Твоего святителя в память перенесения мощей его.

Чудотворный дар прием и терпения венцы, святительством украшаяся, Богу помолися, отче, прегрешений прощение даровати нам, славящим твое пренесение.

Слава: Пастырь Христова стада, отче, иным овцам посылаешися, к латинскому языку, да вся удивиши чудесы твоими и ко Христу приведеши, блаженне, Емуже и о нас молися непрестанно.

И ныне, Богородичен : Далече бывше иногда, язычестии народи рождеством Твоим, Богородице, к Богу приближихомся: Ты бо мене обожившаго породила еси и древния клятвы свободшаго Своею кровию.

Катавасия

* или иная положенная в читаемое время катавасия

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Незлобивый нравом и кроткий образом, житие имея ангельское, Богоблаженне Николае, не престай о нас моляся единому Человеколюбцу.

Кий град, блаженне, не имеет тебе помощника? Кая ли душа не призывает твоего имене? Или коего места не присещаеши духом, твоими чудесы удивляя вся, Николае?

Слава: Барский убо град прият тело твое, но дух твой в Вышнем Иерусалиме, идеже ликуеши со пророки, и апостолы, и святители купно, моляся о нас единому Человеколюбцу.

И ныне, Богородичен: Просвещение ми испроси, пречистая Владычице, омраченному грехи многими, порождшая Свет всему миру, и страстную мглу далече отжени, едина Богоблаженная.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Господи, помилуй. (трижды)

Седален, глас 1

Освящ себе житием совершенным, явился еси святитель Бога Вышняго, от Негоже укрепляемь, еретичествующих уста заградил еси. Тем твое пренесение светло празднуем, Христа Бога величающе.

Слава, и ныне, Богородичен

Безневестная чистая Богородице Дево, едина верных предстательство и покрове, бед, и скорбей, и лютых обстояний всех избави, на Тя упование, Отроковице, имущих, и души наша спаси Божественными мольбами Твоими.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси на кони, апостолы Твоя, Господи, и приял еси рукама Твоима узды их, и спасение бысть еждение Твое верно поющим: слава силе Твоей, Господи.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Светом Вышняго озаряемь, святителю, мое сердце просвети и тьму греховную отжени, да радуяся, пою твое святое пренесение.

Возступль на лествицу добродетелей, блаженне, чудотворец явился еси по всей земли, Николае, и сего ради от Мир барстии людие приемлют святыя мощи твоя.

Слава: Иереи вернии о тебе хвалятся, и людие христолюбивии призывают тя, во бранех помощника, и мы, недостойнии, подвизаем тя к Богу за ны молитися, Николае.

И ныне, Богородичен: Чины ангельския удивляет, Богородице, тайны Твоея глубина, бесы же смущает Твоя икона. Ейже мы кланяемся, чтуще Тя, Божию Матерь.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Песнь 5

Ирмос: Мрак души моея разжени, Светодавче Христе Боже, началородную тьму изгнав бездны, и даруй ми свет повелений Твоих, Слове, да, утренюя, славлю Тя.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

В Мирех престол имел еси, в Бар тело преселил еси, и духом на небеси пребываеши, святителю Николае, со апостолы, яко преемник, с нимиже о нас моли, поющих твое пренесение.

Всех христиан надеждо, и обидимых велий заступниче, и болящих целителю, печальных утешителю и к Богу от человек ходатаю, отечеству нашему мир испроси и спасай нас от поганых нахождения.

Слава: Погруженную душу мою многими страстьми, Николае, умерщвленную грехопадением, оживи твоими молитвами и направи на покаяние, да с верными всеми твое славлю пренесение.

И ныне, Богородичен: Егоже тьмы ангельския и серафимская множества ужасаются и разумная тварь трепещет, Того яко Младенца, Дево, питаеши, Егоже образно на руку Твоею видяще, всегда покланяемся.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Песнь 6

Ирмос: Якоже пророка избавил еси из глубины преисподния, Христе Боже, и мене от грехов моих избави, яко Человеколюбец, и управи живот мой, молюся.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Яко от окрина от Божественныя Твоея церкве нескудно приемлем здравие телесем и душам очищение, святителю Николае, чудеса бо точиши благодатию несомненною верою уповающим на тя.

От напастей различных, и от бед лютых, и скорбей, одержащих ны, и от различных злых, отче, яко Христов угодник преславный, избави рабы твоя, достодолжно чтущия твое святое пренесение.

Слава: Греховным мразом истерп и житейским ветром пореваемь, яко другое солнце, отче, подобие твоего образа видев, твоими молитвами да согреюся, служителю Христов Николае.

И ныне, Богородичен: Земных ум небесныя тайны не увесть, ни тварь Творца разума домыслится: преходит бо ум человеч от Девы рождество Господне. Ейже молящеся верою, грехов прощение приимем.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне.

Кондак, глас 3

Взыде, яко звезда, от востока до запада твоя мощи, святителю Николае, море же освятися шествием твоим, и град Барский приемлет тобою благодать: нас бо деля явился еси чудотворец изящный, предивный и милостивый.

Икос

Воспоим ныне святителя песньми, мирским людем пастыря и учителя, да молитвами его просветимся: сей бо явися чист весь, нетленен духом, Христу принося жертву непорочну, чисту, Богу благоприятну, яко святитель, очищен душею и телом. Темже сый истинно Церкви предстатель и поборник сея и чудотворец изящен, предивен и милостив.

Песнь 7

Ирмос: На поле Деире иногда мучитель пещь постави на мучение Богоносных, в нейже три отроки песнословяху единаго Бога, троично воспеваху, глаголюще: отцев Боже, благословен еси.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Днесь радуются Ангели Божии, рыдает же демонское множество: спасл бо еси люди от напасти и отгнал еси духи темныя. Тем достойно одолевый нарицаешися. Сего ради вопием Господеви: отец наших Боже, благословен еси.

Одержимии печалию немощи, различными недуги утруждени, с верою к раце твоей влекутся и, получивше твою милость, быстрообразно отходят, радостно Господеви поюще: отец наших Боже, благословен еси.

Слава: Предстоят ти, блаженне, собори правоверных людей, и хвалятся о тебе церковнии учители, прославляют же тя цари, яко заступника. Мы же ти молимся, спаси ны, Николае, поющия Господеви: отец наших Боже, благословен еси.

И ныне, Богородичен: О, како Спаса моего воспою, Егоже трепетно хвалят Ангели? Но Ты, Мати, настави мя и милосердие Сыновнее благоутробием Твоим понуди помиловати ны, на Тя уповающия, яко Ты, за ны молящи Его, от муки избавиши.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Песнь 8

Ирмос: Ангели и небеса, на престоле славы седящаго и яко Бога непрестанно славимаго благословите, пойте и превозносите Его во веки.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Ангели небес яко служителя тя восприемлют, пророцы и апостоли яко клеврета сретают, Сам Господь тебе восприемлет, мы же, грешнии, милости просим.

Велика власть от Бога вдана ти есть, Николае: море повинуется, воздух слушает, и языцы покаряются, видяще преславная твоя чудеса.

Слава: Новому Израилю, христианскому народу, Спасе, славнейши Моисея показал еси Твоего святителя Николая, от всех зол нас избавляюща.

И ныне, Богородичен: Очищение грехов яко Мати Божия испроси и руку ми простри, Госпоже, погруженному во глубине нечаяния, да, надеждею востав, превозношаю Тя во веки вся.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам в дому Давидове, отрока Своего, в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Припев: Святителю отче Николае, моли Бога о нас

Благословен Господь Бог наш, яко прослави святителя в странах, чудес струи испущающа, в Мирех и в латинех вся исцеляюща и в России милостивно посещающа.

Честным сном уснул еси и тело в Бар пользы ради пустил еси, неусыпный быв заступник всем, верою призывающим тя, молитвами твоими, Николае.

Слава: Благословен небесе и земли Творец, Бог Вседержитель, Отец безначальный и всесильный, и Сын прежде век, от недр отрыгновенное Слово, Имже вся быша, яже о нас, и Дух исходяй Святый, Троице Святая, слава Тебе.

И ныне, Богородичен: Извитием словес по достоянию Тя похвалити не достизаю, небесных сил пребольшу и твари всея честнейшу, Бога и Творца порождшую плотию. Егоже моли, Богородице, да помилует ны в день судный.

Катавасия : Моли Бога о нас, святителю отче Николае, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.